孫月是這個(gè)展覽中最年輕的藝術(shù)家，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院畢業(yè)，留學(xué)德國(guó)，現(xiàn)在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院任教。她的作品更呈現(xiàn)出一種對(duì)陶瓷藝術(shù)、對(duì)環(huán)境、對(duì)時(shí)間的系統(tǒng)性觀察方法，從而也形成了她獨(dú)特的創(chuàng)作方法論。

藝術(shù)家孫月創(chuàng)作中

1.讓時(shí)間肉眼可見(jiàn)

Q： 孫老師您好，您展出的作品《等》表達(dá)了怎樣的創(chuàng)作概念呢？

當(dāng)時(shí)對(duì)花進(jìn)行了最基礎(chǔ)的選擇，它需要一年四季都能在花房里買得到，比如說(shuō)白玫瑰，我本意是想作品中帶有祭祀時(shí)間的感覺(jué)，但是白菊花除了清明時(shí)節(jié)，在其他時(shí)段是很難訂購(gòu)的，我就選用了比較常見(jiàn)且易成型的玫瑰，再運(yùn)用德化的捏花技術(shù)去制作瓷花，最普通常見(jiàn)的花也最易讓觀眾共情，而白花也最易看出顏色的變化，將盛放與枯萎的顏色對(duì)比放大，更易察覺(jué)時(shí)間在事物上留下的痕跡。

孫月作品——《等》第三十天

Q： 您有很多早期作品是探討時(shí)間的，是什么樣的契機(jī)讓您選擇了時(shí)間這個(gè)主題呢？

Q： 在您所有的作品中時(shí)間的概念有著怎樣的轉(zhuǎn)變呢？ 

孫月作品——《與此同時(shí)》局部

Q： 您部分作品是無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間保存的，是否會(huì)覺(jué)得遺憾呢？

孫月作品——《與此同時(shí)》局部

孫月作品——《與此同時(shí)》90天后

Q： 您在思考作品的過(guò)程中心境與想法有著怎樣的變化呢？

從我試圖通過(guò)《沉積巖》展現(xiàn)時(shí)間的沉重感與無(wú)序感開(kāi)始，就已經(jīng)不是表述現(xiàn)實(shí)的時(shí)間了，作品制作消耗的時(shí)間，從這時(shí)開(kāi)始，我意識(shí)到時(shí)間不是客觀的存在，它只是你認(rèn)知的一個(gè)結(jié)果，概念也從視覺(jué)慢慢地轉(zhuǎn)到對(duì)時(shí)間認(rèn)知的界限。后期的作品《非非》就是與認(rèn)知有關(guān)的作品，它有著較大的展陳空間，最開(kāi)始是引導(dǎo)觀眾走進(jìn)一個(gè)地址展覽小陳列廳，我配置了很長(zhǎng)的地質(zhì)科普的語(yǔ)音導(dǎo)覽，每件作品都有對(duì)應(yīng)的序號(hào)，觀者可以針對(duì)每一件“地質(zhì)”展品聽(tīng)到對(duì)應(yīng)介紹解說(shuō)，會(huì)自然而然的認(rèn)定展品是地質(zhì)博物館借展的，但走入第二個(gè)對(duì)應(yīng)“地質(zhì)”展品的互動(dòng)房間后，透過(guò)巖芯看到自己的望遠(yuǎn)鏡，透過(guò)出現(xiàn)工業(yè)字符的新石器出土印章等一系列對(duì)應(yīng)的展品，觀眾會(huì)開(kāi)始懷疑自己剛才的認(rèn)知。

從《空墻》到《等》、《非非》，作品就是一路推敲衍生下去的，概念的轉(zhuǎn)變大概就從純粹的時(shí)間轉(zhuǎn)到認(rèn)知的角度，因?yàn)槭怯懻摯蠹业恼J(rèn)知，也就希望有觀眾能參與，去和大家做一個(gè)有關(guān)于時(shí)間或者說(shuō)是有關(guān)于認(rèn)知的游戲，作品多少都與時(shí)間有所牽扯，但是主要想表達(dá)的東西已經(jīng)不是時(shí)間本身了。

2.現(xiàn)實(shí)，以及虛擬的事

Q： 您出于什么原因選擇陶瓷來(lái)代替自己的表達(dá)呢？以后還會(huì)是這種材料嗎？

孫月作品——《時(shí)間輕語(yǔ)-無(wú)回》

Q： 您在作品中也加入過(guò)行為藝術(shù)的形式，例如《時(shí)間輕語(yǔ)》，您想借行為藝術(shù)表達(dá)怎樣的概念呢？

Q： 您有著在歐洲留學(xué)的經(jīng)歷，它是否對(duì)您的思想與創(chuàng)作有所影響？